Туры
Новости
08.07.2026: Многоцветие фестиваля Джьяа Пунхи в Непале и легенда о правлении известного короля династии Малла
Джьяа Пунхи (полнолуние месяца Джестха), также известный как Паланти Пунхи, с большим размахом празднуется в Панаути, древнем неварском городе в долине Катманду, расположенном на слиянии рек Пуньямати и Рози, в долине Банепа. В течение почти десяти дней (с 24 июня по 2 июля) жители Панаути празднуют и отдают дань уважения своим божествам-покровителям: Индрешвару Махадеву, Бхадракали, Унматта Бхайраву и Брахмаяни.
Богов выносят из храмов, помещают в паланкины или церемониальные колесницы и развозят по разным кварталам города в соответствии с установленным маршрутом. Это период радости, семейных встреч, праздников и визитов к друзьям. Джьяа Пунхи также знаменует собой сезонную смену, возвещая о приходе питательных муссонных дождей. Этот фестиваль характерен для этого города, и его нельзя увидеть в других городах или деревнях Невы. На него приезжают люди из близлежащих мест, а также иностранные туристы.
Справка. Касты нева (или невар) представляют собой сложную традиционную социальную стратификацию в сообществе невар, исторически населявшем долину Катманду в Непале. Эта уникальная система сочетает в себе индуистскую и буддийскую традиции, где люди делятся на наследственные группы в зависимости от древних занятий.
Одно из ритуальных действий - принесение в жертвы Тампе Бхайраве буйвола. Часть мяса они предлагают Индрешвару Махадеву накануне полнолуния, а остальное относят в другие части города. Этот ритуал посвящен смерти Бхаджу Каса, бывшего узурпатора, военачальника времен правления короля Джитамитры Маллы. и окончательной победе сына короля Бхактапура - знаменитого Бхупатиндры Маллы, над этим коварным человеком. А здесь мы погружаемся в легенды правления короля Бхупатиндры Маллы, которые современные историки Непала полностью опровергают.
Историческая справка. Бхупатиндра Малла (годы правления: 1696–1722) — имя, которое в истории долины Катманду стоит особняком. Этот король Бхактапура вошёл в хроники не как завоеватель, а как строитель и покровитель искусств. Его эпоха стала временем культурного расцвета города, который и сегодня остаётся музеем под открытым небом. Однако, как это часто бывает с фигурами такого масштаба, биография Бхупатиндры обросла мифами, где историческая достоверность уступает место яркому фольклору. К моменту восшествия Бхупатиндры на трон Бхактапур был одним из трёх крупных городов-государств Невара наряду с Катманду и Патаном. Его отец, король Джитамитра Малла, правил в непростой период, когда внутреннее влияние отдельных сановников начинало соперничать с королевской властью. Ключевой фигурой того времени был главный министр Бхаджу Каса. В записях он значится как выдающийся военачальник и влиятельный вельможа, чей авторитет при Джитамитре был практически непререкаем. Согласно источникам, Бхаджу Каса обладал амбициями, выходящими за рамки обычной придворной службы, и, по некоторым данным, даже позволял себе публичные заявления о собственной значимости, сопоставимой с королевской.
Главный материальный след, оставленный Бхаджу Касой в истории, — храмовый комплекс Бхаджья Пуху, более известный как Бхаджу Покхари. По легенде, министр задумал возвести пруд для своей королевы за одну ночь. Замысел не был завершён — характерный холмик в центре водоёма до сих пор напоминает о той истории. В более поздний период муниципалитет Бхактапура провёл реконструкцию комплекса, восстановив храм в центре в стиле Шикхара, и сегодня этот объект XII века сохраняет своё культурное значение.
После коронации Бхупатиндры Маллы имя Бхаджу Касы практически исчезает из исторических хроник. Для человека такого масштаба — молчание архивов более чем показательно. Историки сходятся во мнении, что влиятельный министр либо был отстранён, либо ликвидирован в ходе борьбы за власть, однако документальных подтверждений этому нет. Но именно этот пробел в официальных записях породил одну из самых драматичных легенд Бхактапура.
В народной памяти Бхактапура сохранился сюжет, который, при всей своей красочности, не находит подтверждения в исторических источниках. Согласно этому преданию, мачеха Бхупатиндры (младшая жена Джитамитры Маллы) стремилась возвести на трон собственного сына. Она вступила в сговор с Бхаджу Касой, который, в свою очередь, вынашивал собственные планы по узурпации власти. Заговорщики убедили юного принца отправиться в лес, где его поджидали наёмные убийцы. Однако те не решились поднять руку на наследника и, чтобы инсценировать убийство, пронзили ножами козу, оставив принца в чаще. Бхупатиндру обнаружила семья тибетских ремесленников. Именно в этот период, по легенде, будущий король получил уроки мастерства и приобщился к искусству, которое позже так щедро поддерживал.
Пока принц набирался сил и знаний, Бхаджу Каса и мачеха фактически захватили власть в Бхактапуре. Но спустя годы Бхупатиндра вернулся. Благодаря народной симпатии и личной харизме он собрал армию, взял штурмом дворец, заключил мачеху под стражу, а Бхаджу Касу казнил в том самом лесу, где когда-то оставили его умирать.
С точки зрения специалистов, изучающих историю Непала, это событие не выдерживает критики. В истории нет ни одного подтверждённого факта — ни об изгнании, ни о тибетских учителях, ни о штурме. Главный вопрос: почему фольклор выбрал Бхаджу Касу в качестве антагониста? Вероятно, причина в той самой стремительной популярности министра при отце Бхупатиндры и его последующем бесследном исчезновении. Народное сознание достраивает логическую цепочку там, где архивы молчат: если сильный сановник исчез с приходом нового короля, значит, между ними был конфликт. А любой конфликт в фольклоре обрастает деталями, превращая политическую борьбу в историю о выживании, предательстве и справедливом возмездии.
Независимо от того, как именно Бхупатиндра Малла пришёл к власти, его правление осталось в веках благодаря делам, а не домыслам. Он продолжил традицию строительства храмов и площадей, при нём Бхактапур достиг той архитектурной гармонии, которую мы видим сегодня. Его наследие — не легенды о козах и тибетцах, а каменная и деревянная резьба, дворцовая площадь и тот самый неуловимый дух средневекового города, который привлекает туристов со всего мира.
Фото - Prasant Shrestha
Автор: Gérard Toffin
В контакте